她并非反对AI,而是警惕人类将情感外包给技术的倾向。导演认为,爱包含不可预测性、牺牲和对他者痛苦的共担,这些都是算法无法模拟的。影片通过阿尔玛的经历,论证了“不完美”才是人性的核心特征。如果剔除了冲突和误解,关系就失去了生命力。这是一种人文主义的坚守,提醒我们在效率至上的时代,不要为了舒适而交出让渡自我边界的能力。
以爱情喜剧的眼光来看,它不够抓人;以探讨人性的标准的来衡量,它又显得不够深刻。总之,看起来有点意思,但定位也确实是比较尴尬。
大表哥能用德语演戏还真出乎我的意料。不过整个片子中规中矩,如果不是德国产可能进不了柏林。
大闹一场,可能要有无数人为此殒命,最后也只不过换来我躺在水草上重温春梦的失重。 没办法,你们太浅,我太深。
但不管对方是人或是机器人我们不都始终是孤独一人吗?
倘若阿彼察邦通过技术手段把因死去而给人以安全感的《记忆》还原成了一个鲜活的、具体的、诗意的人,那么施拉德基于导演与演员关系开发的,一个由友善的、灵动的、知心的人扮演的智能助手则预示着人类理想城市的未来形态。事实上,所谓的「定制男友」概念并不新鲜。举个近一点的例子,构建开放式人文主义社区是「柏林学派」领军导演夏娜莱克持续关注和处理的母题,有目共睹,她在这个费劲不讨好的「实验性」项目上倾注了太多心力,但,效果却不尽人意。幸或不幸,理想「男友」得以成型成立的前提是以人的终极孤独和必然与人交流为地基,而追求「完美」圆圈也并非德国人的专利——男主的大智若愚,还有女主的失败经历,提醒我们眼泪和闭门造车都不可取,让一群活在不同时空中并保持互动联通的历史学者来共同训导和驾驭一台计算机,这似乎是艺术家的目的。