该片1954年上映,获威尼斯电影节银狮奖,是沟口健二代表作。它以平安时代为背景,通过长镜头和极简构图展现苦难中的坚韧,被誉为“东方美学巅峰”。其对人性的深刻洞察及田中绢代的精湛演技,使其超越时代局限,成为影史必看的艺术经典,常与黑泽明作品并列讨论。
为什么片名叫“山椒大夫”呢。。。
How I long for you, isn't life torture? Isn't life endurement? isn't sympathy that makes it worth living..
沟口健二偏好在取景时令前景露出一角,或在画面中提供支柱状元素,以保持视觉上稳定的效果(如无处不在的房屋柱子,一家人来到船坞时画内粗大的枯树,以及陆奥逃跑时前景中随着音乐滴水的石头),当这些常存的隐形惯例被打破时――如海边和室内的几场戏中――无前景和支撑的画面便产生疏离或危险的气氛(《雨月物语》的秘密亦是正在于此!). 所谓"解放丹后奴隶宣言"不过是环节之一,影片实际上始终执留于东亚戏曲常见的以孤儿寡母薄命鸳鸯等弱小人物为主的被动型悲剧叙事,用飘零散落劳燕分飞的苦命来唤出底层民众的眼泪.早坂文雄的几段主导动机随着戏剧母题一再复现,构建起一叹三咏重章叠句的语调;在令人心酸的结尾处,近乎刺耳的木管不协和地奏响于弦乐主题之上,为团圆场面也覆上死亡的阴霾.
“没有怜悯之心人就成了野兽,不论自己多困难都要宽以待人。”多数时候我们只能做到底线,但一定要做到啊。最后的上升和横摇,悲悯都在其中。
厨子王寻母复仇记,凄凄惨惨戚戚。